인간에게 있어서 필수 불가결한 요소 중의 하나인 불은 많은 신앙에서 정결케 하는 것의 상징으로 사용되는데 매년 음력 11월 15일 타이완 북부 이란(宜蘭)현 우제(五結)향 쩐안(鎮安)촌에 있는 얼제(二結)왕공(王公)묘에서 거행되는 ‘과화(過火)’ 의식은 또한 같은 의미로 진행되는 것입니다. ‘과화’는 맨발로 뜨거운 슻불더미를 건너는 의식입니다. 타이완 뿐만 아나라 기타 문화권에서도 과화 의식을 하는 풍습이 있습니다. 과화 의식의 역사는 기원전 1200년경 인도 철기 시대로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 당시 과화 의식은 힘과 용기가 얼머나 강한지, 종교적 신념이 충분히 확고되는지를 확인하는 방법으로 쓰였습니다. 얼제왕공묘의 과화 의식은 신이 액과 재앙 등을 억제하고 쫓아낼 때 몸에 묻은 불결을 불로 제거해주고 신력을 영원히 유지하도록 하기 위한 것입니다.

이란(宜蘭)현 우지에(五結)향에 위치한 관광명소 이란전통예술센터(宜蘭傳藝中心)는 음악, 춤, 전통 희곡, 공예 및 각종 민속 잡기를 알리며 본토 예술가와 전통기예 인재에게 재능을 발휘할 수 있는 무대를 제공하기 위해 설립되고, 2003년 4월에 정식 개관했습니다. 여객들은 과거 분위기가 물씬 풍기는 건축물과 거리에서 전통 공연 감상과 전통 공예 DIY 체험을 할 수 있습니다. 이란전통예술센터는 3개의 건물, 3개의 거리, 3개의 예술관으로 구성되어 있습니다.

타이완 원주민 전통 축제하면 절대 빠질 수 없는 것은 바로 아메이족(阿美族)의 풍년제(豐年祭)입니다. 아메이족은 공인된 타이완 원주민 16개 부족 중 하나이며, 총 인구수는 21만여 명으로 타이완 원주민 중 가장 많습니다. 아메이족은 대부분 타이완 동부 화련현과 타이둥현 해안과 평원 지역에 거주하며, 남부 핑둥현에도 소수의 아메이족인들이 부락으로 이루어 살고 있습니다. 그리고 경제 형태 변화에 따라 도시 지역으로 이주한 아메이족인들이 각 도시에서 동네나 마을을 세웠습니다.

괴뢰희(傀儡戱)는 한국에서 꼭두각시놀음이라고 합니다. 타이완에서 괴뢰희는 가례희(嘉禮戲)라고도 하는데 가례의 민남어 발음은 괴뢰의 발음과 비슷하고 괴뢰희는 신에게 감사하기 위한 가장 경사스러운 종교 예식을 의미하는 데 유래했습니다. 

코로나19로 인해 접촉과 현장성이 중심이 되는 문화공연예술계는 큰 타격을 입었으나, 국내외 모두가 볼 수 있는 온라인 공연이 급속하게 확산할 수 있는 계기로 적용하는 것으로 보입니다.  쿠윈극장(酷雲劇場)은 타이완 유일하게 상시적으로 운영되고 있는 희곡 유튜브 채널이며, 작년 6월에 첫 방송이 시작되어 올해 2월 26일까지 10만 이상의 총 누적 조회수를 기록했습니다. 쿠윈극장은 올해 2월의 마지막 일요일 2월 28일에 방송을 다시 시작했으며, 작년 ‘1+3’의 방송 형식을 유지해 매월 마지막 일요일의 타이완 시간 밤 8시, 한국 시간 9시에 공연 라이브를 진행하며, 나머지 3주의 일요일에는 옛날 경극 공연 영상을 매주 하나씩 채널에 올립니다. 영상은 중국어와 영어 자막이 있어서 중국어를 모르는 해외 시청자는 영어 자막을 통해 공연 내용을 파악할 수 있습니다. 그러나 영상은 업로드된 지 1주가 되자마자 바로 삭제되어서 볼 수 있는 시간이 매우 짧습니다. 특별한 점은 영상이 최초 공개될 때 실시간 채팅을 통해 채널 관리자에게 즉시 질문을 하거나 감상 수감을 전할 수 있습니다.