타이완은 한국과 다르게 어버이날이 없고, 아버지의 날 그리고 어머니의 날이 따로 있습니다. 아버지의 날은 매년 8월 8일이고, 어머니의 날은 매년 5월의 두번째 일요일입니다. 올해의 타이완 어머니의 날은 5월 14일로 바로 모레입니다. 어머니의 날을 맞이하여 오늘 멜로디가든 시간에 어머니의 날을 대표하는 노래 3곡을 골라서 청취자분께 소개해드리도록 하겠습니다.

지난 주 타이완 현대미술의 아버지라 불리는 천청보에 이어, 오늘 <대만주간신보> 시간에는 일제시기 타이완의 음악계에서 두각을 보인 한 인물에 대해 소개합니다. 피아니스트 가오츠메이(高慈美, 1914-2004)입니다. 가오츠메이는 1914년 타이완 남부 가오슝(高雄)의 강산(岡山)이란 곳에서 태어났습니다. ‘기독교’와 ‘의사’는 그녀 집안의 중요한 두 축이었습니다. 할아버지는 타이완 최초 장로교 신도이자 전도사였고, 아버지는 타이완총독부의학교(總督府醫學校)를 졸업한 의사였습니다. 어머니는 타이완 초대 양의사의 장녀였죠. 11명의 형제자매 중 둘째였던 가오츠메이의 가족 사진을 보면 1910년대 타이완 유지층의 모습을 엿볼 수 있습니다. 그녀의 어머니는 여전히 중국식 전통 옷을 입고 아버지는 보타이까지 갖춘 양복을 입고 있습니다. 딸들은 큰 꽃문양이 있는 블라우스 상의와 무릎 아래 종아리를 살짝 덮는 정도 길이의 주름치마를 입고 오르간 슈즈와 같은 신발을 신어 세련되고 단정한 옷차림을 보입니다. 

타이완에는 “원주민은 다 노래를 잘 부른다”는 ‘고정관념’이 있습니다. 거의 모든 원주민족은 결혼식, 축제와 같은 중요한 자리에서 노래를 부르며 춤을 추는 전통문화가 있으며, 심지어 일상에서 노래를 부르는 것을 통해 정서를 표현하거나 의사소통을 하는 원주민족도 있습니다. 이렇게 음악은 오래전부터 원주민족의 삶과 긴밀하게 연결되어 있어서 그런지 원주민족은 마치 ‘음악 유전자’를 가지고 태어난 민족처럼 상대적으로 음악에 재능을 보이는 것 같습니다. 현재 중화권에서 활약하고 있는 타이완 가수 중에는 원주민이 매우 많습니다. 예를 들면, 국내에서 최고의 명성과 영향력을 자랑하고 있는 '아시아 천후' 장후이메이(張惠妹), 타이완에서는 본명으로 활동하지만 한국에서는 '비비안 수'라는 이름으로 더 알려진 가사이자 배우인 쉬뤄쉬안(徐若瑄), 그리고 타이완영화 More than Blue(比悲傷更悲傷的故事) ‘슬픔보다 더 슬픈 이야기’의 리메이크작 OST인 <어떤 슬픔(有一種悲傷)>을 부르며 한국에서 이름을 알리게 된 아린(A-Lin, 黃麗玲) 등이 모두 원주민 출신 가수입니다. 오늘 멜로디가든 시간에 제가 청취자분께 소개해드리고자 하는 가수는 또한 원주민인데, 바로 ‘소울 디바’라고 불리는 자자(家家)입니다.

지금은 4월 후순인데, 보통 4월 하면 봄을 생각합니다. 따뜻한 기운에 몸과 마음이 설레어오는 봄에는 벚꽃도 피고 개나리, 진달래, 철쭉, 매화 등등 많은 꽃들이 만개해 아름다운 자태를 뽐내고 있습니다. 오늘 멜로디가든 시간에는 4월에 피는 꽃, 카라꽃과 목면(木棉) 꽃, 그리고 유동화(油桐花)와 관련된 노래 3곡에 대해서 소개해드리도록 하겠습니다.

데뷔 15년차 타이완 밴드인 ‘우주인(宇宙人)’은 보컬리스트 샤오위(小玉), 기타리스트 아퀘이(阿奎), 베이시스트 팡큐(方Q)으로 구성된 3인조 밴드로 펑크 느낌의 음악을 주로 합니다. 펑크(funk)는 위키백과 정의에 따르면, 1960년대 중반 음악가들이 소울, 재즈, R&B의 혼합을 통해 리드미컬하고 춤추기 쉬운 새로운 형태의 음악을 만들면서 블랙아메리카 커뮤니티에서 유래한 음악 장르입니다. 이 음악 장르의 가장 큰 특색은 청취자를 움직이게 하는 강력한 리듬 터치입니다. 따라서 우주인의 음악은 대개 밝고 경쾌하며 에너지가 넘칩니다.