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타이완의 민간신앙에 매우 발달되어 있고 도교, 불교, 유고 등 여러 가지 종교 신앙이 합쳐진 사찰이 매우 보편적이다. 그런데 타이완의 사찰은 대부분 물가(강가, 바닷가)에 위치해 있고, 오래된 사찰 주변에는 타이완에서 매우 유명한 '야시장'과 인접해 있다. 사실 그 야시장은 사찰이 있어서 생겨난 것이다. 한국의 사찰이 조용하고 엄숙하며 단아한 분위기를 조성하는 것과는 달리 타이완의 사찰 주변은 인파가 북적거리고 먹을거리들이 많다. 이것도 타이완과 한국 사회, 그리고 민간 신앙에서 보여주는 가장 다른 면이 아닐까 생각된다.  사진은 마주 여신을 주신으로 모시는 츠셴궁(慈諴宮-자함궁)이다. 유명 야시장 스린士林야시장에서 가장 사람이 많이 몰리는 곳에 위치해 있고 사찰 정문 앞이나 옆문 또는 주변에 먹을거리 자판상들이 즐비해있다. (사진: 백조미)

한국에서 100점을 맞지 못하면, 그건 실패를 의미한다… 내게는 정말 뜻 밖이다. 타이완인에게 있어서 100점이 아니고 1등이 아니고 금메달을 따지 못하여도 축하해주는데 한국은 1등이 아니면 금메달이 아니면 미안함을 표한다. 정말 특이하다. 

지난 시간 타이완 제16대 총통 부총통 및 입법위원 선거를 앞두고 1935년 타이완에서 열린 첫 민선 투표 역사에 대해 살펴보았는데요. 타이완의 첫 정당인 타이완 민중당, 그리고 타이완지방자치연맹 등 구체적인 정치 운동의 색을 띈 단체들이 결성되기 이전 타이완인들의 정치, 문화, 민족적 정체성의 단결을 위해 설립된 단체가 있었습니다. 바로 1921년에 설립된 타이완문화협회(臺灣文化協會)입니다. 

여행과 관련하여 타이완과 한국의 기차 특색, 고속철도 비교.